一，简况
广东省韶关乐昌市廊田镇楼下村位于南岭山脉腹地，地图上看，她是大南岭山脉的中心点，四面群山环绕，山清水秀，风景秀丽，是世代相传的风水宝地。广州～乐昌东、只要67分钟就到乐昌东～楼下村、只要10分钟就到！
楼下村历史悠久，自隋末本县县尉邓公亨甫，定居于此，迄今已有1500余年，枝繁叶茂，现成为乐昌著名大村，村中有4270多人，退役军人60多名，现常住有人口约3000余人。这里，地灵人杰，英才辈出，自宋至元、明、清，村中共出进士6名，举人8名，任县令以上者100名。如此显赫文化成就，如此多成功文化人才；本村2017年曾被评为“中国最美古村落”。乃名符其实著名历史文化名村！
楼下村共有20多个姓氏，以邓性为第一大姓，占人口70％以上，尚有沈、袁、张、陈等20多个姓。由此可见本村历来是开放、包容的。
虽经千年风雨飘摇，所幸村中有一大批保留完好的楼、阁、巷道、古宅、祠堂。其中列入文物保护的有7处。比较著名的有“亨甫公祠”，“文魅阁”，“科第名家”，“奕世簪缨”，“五福巷”，“道权公祠”，“沈家坊宗祠”等。
楼下村历来盛产优质大米，芋头，马蹄等。
村的东北侧有即将动工的“宝林禅寺”；东南侧有天然溶洞一一“天石岩洞”，洞中自古以来便供奉有 神
二，指导思想
以党和政府有关振兴乡村，美丽乡村建设，城乡融合发展的精神与战略部署为工作指针。以本村优秀传统文化为坚实根基。利用地缘优势，主动开放
接纳比邻文化，以丰满与提升本村文化。力争把本村建设成为南岭地区农耕文明代表村，农耕文明文创产业示范基地。
三 ，基本思路
本村已是中国最美古村落，也是名符其实的历史文化名村，即本村的最大价值在于历史。人所共知，中华民族历史是农耕文明史，在今天，大部分类似的近城郊农村已被工业、制造业进入，令农耕文明消失殆尽，而本村依然是农业村，未有任何工业、制造业进入，这是很难得可贵的永保农耕文明“青春”村！
农耕文明在文化上由儒、佛、道三大文化主线构成；在产业上主要表现为渔、樵、耕、读四大产业。
楼下古村无疑是儒家文化阵地；东北侧宝林禅寺是佛教文化；东南侧溶洞古庙则是道教文化。我们将这三足鼎立的三大文化阵地整合起来，本村的农耕文化体系便具足、丰满了。
本村有灵溪河绕过，水源充足，古时村中便有七座“水明楼”（既养鱼，又兼作防御工事），现有鱼塘 亩，足见向来渔业之发达；本村有万亩山地林地，足见樵的足够；广东省之称的粤北粮仓在乐昌，而乐昌人公认廊田是粮仓，楼下村则是粮仓中的粮仓，足见耕种的发达；而单凭本村历史上六进士、八举人，100名县令以上官员，其读即是浓彩重笔。
现实上，农耕文明四大产业中，渔、樵、耕为务实，其目的是为务实的读做物质保障服务。而读则是反哺渔、樵、耕三大实业，为其提高生产力与效益增长服务。
如果楼下村确立了以农耕文明为文化及其文化产业建设与发展的内核，我们更可以围绕这个主题思想，构想出独具特色，格局宏大，功在当代利在千秋的系列文化建设，并在文化建设中，自然而然地派生出大批与本村文化氛围相适应，又适合村内有村外需求具有鲜明地方特色的文化产业。
为什么要文化建设的同时，创造性地产生文化产业。构想者认为：没有产业的文化是无源之水；没有文化的产业是无本之木。文化是内容，产业是其表现形式，二者是一定要统一的。
近年，大批大批的美丽乡村，文化小镇建设后都形同虚设。究其原因：一是文化建设本身不切地方实际，千人一孔，万人一面，抄袭盗版，照般他处成功经验；二是多路专家人马介入，各有思路，各有道理，把文化氛围做成东拼西凑的万花筒；三是纯文化，有钱不计成本，一步一步做工作、环境与文化建设做好了，但无配套文创产业，文化设施不切产业发展实际，追悔莫及；四是产业与文化背道而驰……
凡此种种，皆是我们打造文化，活化文化，设立文创产业的前车之鉴。
四、基本要点
（一），基础性文化建设
1，古村巷道、门楼、祠堂、宅院的修复重光
这是本村文化建设的最基础物化条件，一定要坚持修旧如旧的原则，确保历史文化的传承，让其曾经熣灿，今又生辉，绵延不断！
2，新增设配套景点，建设格局一定要符合本村的主题文化。
3，相应活化文化创意产业有：书院。民宿。作坊。历史文化浓宿古巷，设隋、唐、宋、元、明、清、近代各一间。有条件的话，将现有水明楼办成“南岭农耕文化博物馆”。
（二），引入道教文化，开发天石洞
（三），复活农耕，开劈一处或多处纯绿色有机环保生态农业，让人体验劳动创造的乐趣，又益于身心健康，进而逐步打造为农耕文明康养基地。
（四），配套服务设置 1，以本地优质大米，优质芋头，马蹄为主打的特色功效美食。
2，历史文化特色的住宿，读书，学术研究与交流，琴棋书画等……
3，自助式的耕作、种养，加工设施等。主要有：自耕田，种各种农作物，养鸡渔，笼米，做豆腐，酿酒等等。
（五），深度挖掘本村的历史文化故事，使之活化，成为本村特有的灵魂。
（六），活化本村传统的节日、信仰、宗教活动，并与儒、佛、道三大文化体系更好的有机结合起来。
构想者认为，有了鲜明的文化主题，打造、建设文化便不会走样，在此基础上派生出来的大量的文创产业便也将是与之浑然一体的，高度有机统一的。这是成功的前提与基础。
五， 经济问题初探
我们还未做具体的方案与详细的设计，具体整盘投资需要多少，尚无具体数。但可以肯定的是，要站在百年千年长远眼光看事物，才对得起文化二字。这样投资量肯定是巨大的。初步预计，至整盘规模成型，投资总额应是数以亿计。
如此巨大的投资，钱从何处来？这是摆在决策者面前的最大问题！
如果按常规，封闭本位思维，即建设，建设到高大上后再考虑运营产出，那肯定是不行的。一是时间耗不起，二是资金链必定断。很多文创及其产业的失败，不是创设不好，而是败在开始时热火朝天唱高调，然后急转直下，成了鸡肋，最后，失败收场。
但，如果能开放包容，换另一种思维，从本村定位与目标实际出发，稳扎稳打，始终坚持文化指导产业，产业反哺文化的原则，不急于求成，不与外界比高大上。将已有历史文化实力与现有硬件先盘活，使之成为资源，以至资本化。这样，本村的村民清清楚楚，外来投资者明明白白。令进入本村投资、谋事者，只有赢家，没有输家。那么，本村未来文化及其产业也就只有自然而然的发展、成功，而没有失败可能了。
构想者之意，我们楼下村是要打造区域（南岭）农耕文明代表，示范基地，这是打造区域优秀传统文化及其文创产业的“航母”！一旦打造成型，她便不但是本村的，本区域的，也是全国的，世界的了！要实现这个宏大目标，需要多方面的支持、参与、共建。首先是党和政府的关心与大力支持，具体是立项，争取政府投入前期启动资金等；其次是村民的认识与理解，在民意基础上，制订长久的行之有效的优惠政策与措施，打造魅力，吸引外界；三是安全、文明、高効的服务。
六 机构设置及其职能
（一），前期先行设立三个机构，一是行政服务中心，二是综合研究室，三是运营集团公司。各自工作与职能如下：
1，行政服务中心
由村委、村民小组牵头，由优秀党员干部，德高望重村民，有文化有作为的知识青年若干人组成。具体负责行政，各种报批备案，村民思想工作，外引内联服务，各种方案，项目的终端决策，维持治安秩序等。
2，综合研究中心
由总策划（总设计），村干部，村中文化人，各相关专家、学者，有关专业人员，运营集团公司主要人员等构成，是理论务虚机构。主要工作是：为行政决策提供科学依据。指导运作集团进行可行性论证。方案、文案、图案设计、实施过程的理论引导。确保可移动文物、不可移动文物及诸文化载体维护、修缮、装饰、质保、器具配置的统一协调。为配套文创产业理论把关，文化氛围营造把关等。
3，运营集团公司
何谓集团公司？就是说有一家公司牵头，多家公司加盟合作。为何需要集团公司？因为，这里的文化底蕴深厚，内涵丰富，形式多样，任何单一的公司都不可能具有如此纵深的文化知识面。又因为，这里要派生出农耕文明历史文化再现与活化，农耕历史与爱国主义教育示范，旅游，宗教信仰，教学与自助农耕，民宿，商贸等等诸多行业，不可胜数的相应产业。任何一家公司都是没法以一己之力做得完的。
运营集团的主要工作：一是正确理解总体构想，从社会与市场实际出发，向行政服务中与研究室提出具体的可行性建议，制订具体方案，设计好运作模式，管理办法，为理论的落地做务实的工作；二是完成行政服务机构交办的具体工作与任务；三是宣传发动，广告推介；四是招商引资；四是物管与公用建设；五是为各产业、商家提供全方位的服务。
七，展望
最近，党中央国务院站在中国历史发展的高度，出台了关于城乡融合发展的意见，这是宣告振兴乡村，建设美丽乡村的振奋人心的重大利好！是我们楼下村文化建设及其产业发展的最好的“天时”条件。
这里，交通便利，距离高铁站、高速口都是几公里，又比邻楚地，接壤大丹霞旅游区，虽是乐昌市郊乡村，却依然保留着纯洁的农耕生态的良好“地利”优势。
这里，古有墟场，全村除邓姓之外，尚有20个姓氏，大家和平共处，融合发展，说明具有开放与包容的良好“人和”传统。
构想者一向认为只有天时、地利、人和三者具足，才能是做好远大事业的基础与保障。
放眼未来，我们期望着：南岭农耕文明的旗帜在楼下村高高耸起！这面旗帜指引着楼下村三大文化、四大产业，健康稳健地发展，从成功走向更大的成功！
写至此，笔者怀着对开村祖亨甫邓公无比崇敬之心，冒昧吟出一冠首：
亨通五岭千秋旺
甫育三江万代兴
（中国记录通讯社 记者 邓泗洲）
编辑：傅友君
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