公交车停运啦！

水墨三合 

根据我市疫情防控形势，为有效管控疫情传播扩散风险，切实保障广大人民群众生命安全和身体健康，根据《阜阳市新冠肺炎疫情防控应急指挥部通告》（2022年第5号）要求，自2022年4月4日上午10时起，临时停运公交5、18、19、28、31、35、52、56、59、62、65、67、71、73、75、K1、K23、K101、K102、K103、K105、K106路，夜1、夜2路、机场专线，以及城乡公交601、602、605、608、701、705、903、905、906路，共计34条线路。

其余线路运营根据疫情形势和客流实际，动态化调整发车间隔。请广大乘客下载关注公交颍州通APP，实时查询公交车运行位置，便于提前规划出行时间。乘车时请主动出示健康码，配合体温检测，全程规范佩戴口罩。

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    特此通告。

                                    阜阳市公共交通集团有限公司

                                                     2022年4月4日

清明将至，春雨连绵，还有多少人，记得今天是寒食节呢？

寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。

在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。

因为和清明节距离较近，所以后世逐渐把这两个节日合并在一起度过，时至今日，中国传统节日寒食节已被很多人淡忘。

作为曾经的民间第一大祭日，寒食节有它自己的特点和意义，今天，诗词君就和大家聊聊这个不应被遗忘的节日吧。

- 寒食起源 -

春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。

重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

- 寒食习俗 -

• 禁烟冷食

寒食节古代也叫“禁烟节”，这天，为了纪念介子推，家家户户禁止生火，都吃冷食。

苏轼的《望江南·超然台作》中的“且将新火试新茶”，说的就是寒食之后诗人煮茶的行为。

• 拜扫祭祖

寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。

后演变为皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。

• 寒食饮食

寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；

寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；

饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。

其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说。 

• 插柳标明

柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。

早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。

• 踏青郊游

踏春，盛兴于唐宋。

宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。

明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁（寒食）清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。

• 乐荡秋千

秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。

五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”。

宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”

聚众蹴球

盛行于唐，《文献通考》载：“蹴球，盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负。”

《州府元龟》载：“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚子弟会球，兼赐宰臣宴馔。”

宋代也有《太祖蹴鞠图》。

年年清明，念念不忘。

每一个祭祖的节日，都是为了不遗忘。

01

清明，中国民间第一大祭日

清明，是仲春与暮春之交，这一日天清气明，万物皆显，所以早先它只是一种节气的名称。

清明节，别称寒食节，更准确的说寒食在清明的前一、二日。

这一日禁烟火、吃冷食，洁净自身是表达对先人虔诚的思念。

后来因其与清明相近，人们便统一在这清明扫墓祭祖，所以每年清明，全家人得齐聚在一起，追思逝者的恩泽，感恩现世生活的美好。

清明节至，不少人不远万里赶赴老家，加入到大的小的祭祖队伍。

记得儿时，长辈领着我们去扫墓祭祖，长大后，我们领着自己的孩子前去。

一家人整整齐齐，像往年一样清理杂草，用红漆描涂碑上的字，点香，烧纸，祭拜。

然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。

清明时节，死者长已矣，生者常戚戚，慢慢地，你自会明白：

父女母子一场，不过意味着你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

02

清明，祭祖是为记住

人最初没有故乡，所谓的故乡，不过是祖先漫长流浪的最后一站。

他们把定居下来的地方名作为自己的姓，有的将让自己生存的职业作为姓。

于是，我们才有了自己的家族，有了自己的亲人。我们学会了用祭祀的方式，感恩先人给了我们今天这个家。

幸福地活在这片故土上，是祖辈们对我们的最好祝福。

小时候跟着长辈们踏青扫墓时，他们总会领着我去到这个那个墓碑前，讲着先人们的故事，以前只觉得那些传奇的故事有趣，但也不懂大人为什么要讲。

后来离开家，去到很远的城市生活。

挤公交，等地铁，穿梭在高楼林立之间，应酬着形形色色的人，慢慢的，会忘了最初自己想要成为怎样的人。

随着年岁渐长，举头望着天上的月亮，有时甚至会忘了自己是谁。

常年漂泊人容易忘了自己从哪来，可以回哪去，这些时候却会想起那些故事。

现在每当自己的姓名被喊到时，心里总会充满力量，因为这个名字带着祖先的祝福；又会感到有种使命在召唤自己，因为不想让祖先的期盼落空。

在中国人的生命里，祭祖，是为了记住：

记住你的姓；记住你的名字；记住你从何而来；记住你又为何而出发。

唯有记住过去，我们才能看清明日的去向。

03

清明，祭祖是以爱的方式告别

在知乎上看过一个故事。

网友她说，每年清明给外公扫墓，旁边那一家的坟，草总是长得比墓碑高。

她外婆会让舅舅给那家的坟清干净草，拿用剩下的红漆顺手涂一下碑上的字。

走之前，外婆会把带来的花送到旁边那家坟上，再点上一炷香。

她问外婆为什么要这样做，外婆说：“如果你外公在的话，他也会这样做。他总想看到每个人都好。”

中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱是不会消失的。

他们在我们心里留下的回忆，也不会消失。

所以就算去世的人什么都不知道了，还是希望自己的亲人在别的地方活得好。

清明祭祖，是让我们学会以爱告别，以爱相处。

04

勿忘清明，且惜当下

作家冯友兰说：

人理智上知道亲爱的人死了就是死人，可是人心情感上，我们希望死人能够复活，希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。

可我更愿意相信，很多年前外婆在世时对我说过的话：

“人死后会变成天上的星星，星星会在天上守护着我们。”

人终会死去，但只要有人还记得，我们所失去的，会以另一种方式归来。

就像这清明雨上，他们会化作这人间风雨，守护在你我身旁。

年年清明，念念清明